jueves, marzo 26, 2009

SINOPSIS SOBRE LA ESTUPIDEZ HUMANA

Carlo M. Cipolla, escribio un excelente ensayo analizando la estupidez humana. Me permití hacer una sinópsis de dicho texto. Carlo M. Cipo... thumbnail 1 summary
Carlo M. Cipolla, escribio un excelente ensayo analizando la estupidez humana.
Me permití hacer una sinópsis de dicho texto.

Carlo M. Cipolla en este ensayo empieza escribiendo sobre algo en lo que podemos concordar. “ Desde comienzos de nuestra existencia, los seres vivos en general han sufrido una serie de tribulaciones que le son inherentes a su lucha por la supervivencia.
Sin embargo, lo que caracteriza y diferencia a los seres humanos de los demás seres vivos, es que nosotros le agregamos un peso adicional: este peso le llamamos estupidez.
El tema de la Estupidez humana ha sido muy tratado a lo largo de los siglos. ¿ Por qué será? ¿Quizás porque a los estudiosos les costaría admitir que padecen de este mismo lastre y podrían deprimirse y así nublar su genio con esa realidad?
Y quién sabe esto puede ser así, como lo dice el mismo Cipolla en una de sus Leyes Fundamentales de la estupidez humana, ésta es independiente de cualquier otra característica del ser humano, dicho en otras palabras, tan estúpido puede ser un científico como un ignorante, de allí se podría desprender, lo poco estudiado que ha sido el tema, puede ser que el orgullo científico haya pesado en ello.
Según Cipolla, las 7 Leyes fundamentales de la estupidez humana son:
PRIMERA LEY
• Siempre e inevitablemente cada uno de nosotros subestima el número de individuos estúpidos que circulan por el mundo.
SEGUNDA LEY
• La probabilidad de que una persona
determinada sea estúpida es independiente de cualquier otra característica de la misma persona.
TERCERA LEY
Ley Fundamental (ley de oro), eje
esencial de su teoría. Esta ley afirma lo
siguiente:
En efecto, Cipolla distingue cuatro
grupos de personas dependiendo de su comportamiento en una transacción, es decir, atendiendo al beneficio o daño que generen sus acciones; así, una persona podrá ser:

Inteligente
Aquél cuya acción tiende a generar beneficios tanto para él mismo como para los demás.

Incauto
Aquél cuya acción genera beneficios a los demás y daño o pérdida para él mismo.

Malvado
•Aquél cuyas acciones proporcionan beneficio o enriquecimiento para él mismo, generando daños o pérdidas a los demás.

Estúpido
•Aquél cuya acción proporciona daños, pérdidas, maleficios..., tanto para él mismo como para los demás.

CUARTA LEY
• Las personas no estúpidas subestiman
siempre el potencial nocivo de las personas estúpidas. Los no estúpidos, en especial, olvidan constantemente que en cualquier momento y lugar, y en cualquier circunstancia tratar y/o asociarse con individuos estúpidos se manifiesta infaliblemente como un costosísimo error.

•QUINTA LEY

La persona estúpida es el tipo de persona

más peligroso que existe. El estúpido es más peligroso que el malvado

Con razón Einstein dijo:

"HAY DOS COSAS INFINITAS: EL UNIVERSO Y LA
ESTUPIDEZ HUMANA. Y DEL UNIVERSO NO
ESTOY SEGURO"
Albert Einstein (1879-1955)

• Algunos estúpidos causan normalmente sólo
perjuicios limitados, pero hay otros que llegan a ocasionar daños terribles, no ya a uno o dos individuos, sino a comunidades o sociedades enteras.

La capacidad de hacer daño que tiene una persona estúpida depende de dos factores principales:

• Algunos individuos heredan dosis considerables del gen de la estupidez, y gracias a tal herencia pertenecen, desde su nacimiento, a la élite de su grupo.

• El segundo factor que determina el potencial de
una persona estúpida procede de la posición de poder o de autoridad que ocupa en la sociedad. Entre los burócratas, generales, políticos y jefes de Estado se encuentra el porcentaje de estúpidos más exquisito fundamentalmente estúpidos cuya capacidad para hacer daño al prójimo ha sido (o es) peligrosamente potenciada por la posición de poder que han ocupado (u ocupan).

Este ensayo es excelente porque como se dijo el tema ha sido muy poco estudiado y la estupidez humana, la individual y la colectiva ha sido la causante mayor a través de la Historia, del sufrimiento personal del ser humano y sus desastres sociales.
Personalmente identifico a un estúpido de muchas maneras, una de las que más acostumbro es cuando veo a una persona que se queda estupefacta mirando a alguien que no conoce porque se impresiono por su apariencia, sea que le gusto su rostro o no.
Ese estado catatónico de estupor identifica al estúpido que se impresiona fácilmente por una imagen, y se queda absorto sin poder hacer nada mas durante varios minutos incluso, a veces segregando saliva en exceso o babeando. Con razón la palabra estúpido viene de “estupor”. El estúpido no puede hacer otra cosa porque su capacidad para actuar de otra manera está bloqueada, se ha acostumbrado tanto a su estupidez que lo ve como algo natural y es capaz de hacer daño cuando determinadas circunstancias presentan las condiciones.
Para salir de esta maldición que es nuestra propia estupidez, hay que admitir que la tenemos en alguna medida, sólo así nos desprenderemos de ella, es una cuestión de ser sinceros consigo mismo, ¿Cuántos actos estúpidos hemos cometido y cometemos, aun sin darnos cuenta conciente de ello?.
Una manera de combatir la estupidez está claro es identificarla en nosotros, la otra es no perder el tiempo en riñas con los auténticos estúpidos, para los cuales “todo está bien”. Reñir con un estúpido es una tarea indigna para alguien que se considere inteligente, el estúpido contagia su idiotez y maldad por doquier. Como dijo Cipolla, el estúpido puede ser más peligroso que el malvado.

UN ESTUPIDO CRUEL

Lamentablemente debo utilizar estas líneas para recordar a los malditos maltratadores de animales que hay en todo el mundo, aquí en Perú ha ... thumbnail 1 summary
Lamentablemente debo utilizar estas líneas para recordar a los malditos maltratadores de animales que hay en todo el mundo, aquí en Perú ha habido gente que ha amarrado perros para matarlos a cuchillazos; eso sucedió en el ejército peruano, otros los golpean, y otros los matan de hambre.
Para este último caso debo recordar la atrocidad de este seudo-artista costarricense llamado Guillermo Habacuc Vargas, quien como una forma de demostrar "arte" exhibió a un perrito de la calle amarrado sin darle de comer y beber hasta que el animal muriera de hambre. Esto sucedió el 2007 durante varios días en una galería de Managua, ante la vista y paciencia de los asistentes que hicieron poco por salvar al perrito.
Si no vas a salvar al perro de su miseria al menos no le utilices para dártelas de artista pobre infeliz, estúpido le diría, gente como ese tipo llamado Habacuc es la que hace que este mundo este hecho una mierda en términos de valores.
Personalmente siento una gran indignación y decepción por los genes humanos que crean estos tipos despreciables. Gracias a Dios no soy el único que piensa así.


AQUI ALGUNOS VIDEOS QUE LES AYUDARAN A ENTENDER MIS IDEAS.








MARDAM

miércoles, marzo 18, 2009

LA TEORIA DE LAS IDEAS DE PLATON

Los filósofos presocráticos entre los cuales tenemos a Demócrito señalaron que los fenómenos de la naturaleza podían fluir pero que su ba... thumbnail 1 summary

Los filósofos presocráticos entre los cuales tenemos a Demócrito señalaron que los fenómenos de la naturaleza podían fluir pero que su base fundamental estaba compuesta por piecesitas pequeñas, invisibles, eternas e inalterables,es decir elementos que nunca cambian: los átomos.

Platón al respecto pensaba que todo lo que podemos percibir en el mundo de los sentidos está formado por una materia que con el tiempo se va desgastando, pero al mismo tiempo todo lo existente estaba hecho en base a un arquetipo eterno e inmutable.

Platón pensaba que lo eterno e inmutable en realidad no es una materia física, sino lo que si era eterno e inmutable eran los arquetipos o patrones espirituales que son las ideas molde de todas las cosas.

Para explicar esto pondremos un ejemplo, un león fluye, es decir, nace, crece, puede perder un extremidad, envejece y muere....en el sentido físico cambia...pero hay algo que es inmutable: es el molde del cual está hecho el león, que es una idea inalterable. Esa idea molde es la que permite que no tengamos problemas en distinguir a ese león de un caballo, un elefante o un oso, etc.

Para Platón ese molde espiritual o idea molde era lo inalterable y eterno. La teoría de los presocráticos era interesante, pero no podía explicar como esas partecitas eternas llamadas átomos despues de muerto el león por ejemplo podían juntarse de nuevo y formar otro león, o como hacian esos átomos para formar otras especies, un caballo, una paloma, un pez.

Claro, pues la idea de Platón se puede explicar si hacemos de cuenta que tenemos un rompecabezas de un león. Si lo desarmamos totalmente, por sí solo no se va a armar ¿cómo lo volvemos a armar?.

Lo volvemos a armar en base a la idea o molde que tenemos de dicho animal..no hay otra forma. Ese molde eterno del cual hablaba Platón está en cada especie y cada cosa existente y es según él lo único realmente inalterable.

Así pues, esta teoría de las ideas de Platón plantea que hay una realidad detrás del mundo de los sentidos y los fenómenos de la naturaleza, dicha realidad está expresada por los arquetipos, patrones o imágenes modelo que pertenecen al mundo de las ideas y son las únicas cosas realmente inalterables y eternas.

MARDAM

viernes, marzo 13, 2009

POEMA A UN ENEMIGO

Demonio, ángel caído que un día te revelaste a Dios Tu malignidad ha seguido contaminando el mundo; Mundo de pensamiento poluto de hombres... thumbnail 1 summary
Demonio, ángel caído que un día te revelaste a Dios
Tu malignidad ha seguido contaminando el mundo;
Mundo de pensamiento poluto de hombres sin humanidad
Mundo sórdido que a la inteligencia ha aplastado.

Bestia rastrera que disfrazas la estupidez
De belleza que seduce ¿cuál belleza?
¿La que se deriva de la idiotez del común rasero?
La inteligencia es belleza no hay más verdad que esa.

Sombreaste la mente de hombres de talento,
Así ni el genio pudo escapar de tu trampa
Esquema mental de desigualdad instauraste y fue aceptado
Esquema mental de injusticia y tu risa se desborda, bestia inmunda.

Demonio, soy tu enemigo hasta la eternidad
Así me encuentre solo mientras mis hermanos duermen este falso sueño
No me dejaré engañar más por la miel que se vuelve hiel
No me dejaré seducir por la sonrisa del hipócrita que propones.

No caeré en tu trampa calculada y sistemática.
Allí donde el débil mental triunfa y se jacta del aplauso mediocre,
Allí donde el catatónico tiene aires de suficiencia mientras babea,
Allí donde el segregante dice ser justo y se enoja ante la crítica.

Demonio mi lucha contra ti es eterna y no me rindo
Te rechazo con todas mis fuerzas, te encuentre fuera o dentro mío
No seguirás retrasando mi camino A la mansión del Empíreo

Allí donde el alma se libera bajo el resplandor de la luz de mis sueños.

MARDAM

lunes, marzo 02, 2009

NO ME ARREPIENTO DE NADA DE LO QUE HE HECHO

"No me arrepiento de nada de lo que he hecho", cuántas veces he escuchado decir esa frasecita no sólo a los artistas omnubilados p... thumbnail 1 summary
"No me arrepiento de nada de lo que he hecho", cuántas veces he escuchado decir esa frasecita no sólo a los artistas omnubilados por la fama, sino a gente común que no tiene nada que ver con las luces y camaras.
Me preguntaba yo de donde nació esa expresión que tan frecuentemente escucho, y analizando puedo lanzar alguna hipótesis.
Los psicólogos en su afán por evitar sentimientos autodestructivos animaron a las personas a dejar atrás sus sentimientos de culpa, además los libros de autosuperación hacian su parte y nos mostraban y nos muestran páginas llenas de mensajes que dicen que no debemos ya culparnos por el pasado. Las terapias para levantar el autoestima y vivir mejor, nos sugieren que debemos aprender de todas nuestras experiencias, que toda experiencia es beneficiosa.
Todo ello está muy bien, una persona no puede autoflagelarse por los errores del pasado, debe vivir el presente al máximo y aprovechar las experiencias que ha vivido.
Empero, siento que esa frase se ha ido distorsionando respecto de la idea original, se ha vuelto una frase "cliché" que utilizan hombres y mujeres con fama en los medios o personas comunes y corrientes, simplemente con objetivo de hacerse los interesantes.
Cómo es eso que alguien con tanta naturalidad diga: "No me arrepiento de nada de lo que he hecho en mi vida". ¿Eso puede ser cierto? Yo creo que hay gente que lo dice para darse importancia, ¿de veraz una persona no se va a arrepentir de las cosas malas que ha hecho?
Si ha engañado, humillado, golpeado, robado, alguna vez, porque nadie es santo, ¿qué no se va a arrepentir? yo creo que habría que ser muy cara dura para no arrepentirse de ello o aun peor, si alguien de veraz no se arrepiente de las cosas malas que hizo es porque de veraz si se trata de una mala persona.
Pero sea porque la persona dice eso porque se quiere hacer la interesante o porque sea una mala persona, esa frase ya es como dijimos un "cliche" que no tiene ninguna veracidad para alguien que la diga.
El colmo es cuando se dice lo mismo agregando algunas palabras más: "No me arrepiento de nada lo que he hecho y es más lo volvería a hacer" Eso ya es tener una cara dura profesional.
En ese sentido, los psicólogos y los escritores de libros de autoestima han fallado un poco en su labor ya que muchos pacientes y lectores no captaron bien la idea.
Se trata de levantar el autoestima, de no torturarse culpándose por el pasado, de ninguna manera se trataba de enseñarles como ser un fresco, semi-sinverguenza que a todo dice: "no, yo no me arrepiento de nada de lo que hago". Porque hay que ser un casi sinverguenza o -ya sin casi- para no arrepentirse de las cosas malas que se han hecho.
Cuando uno comete una mala acción nuestra conciencia superior, si es que las tenemos, se encarga de recordarnos que no debemos sentirnos orgullosos de ello, que eso estuvo mal y cualquier persona con cerebro y corazón evita volverlas a cometer.
Así que ya saben esos que quieren hacerse los interesantes con su "Yo no me arrepiento de nada de lo que he hice en mi vida", esa frase ya no va; mejor busquénce otra.

MARDAM