sábado, octubre 31, 2015

EL IDEALISMO ESTOICO SEGÚN JOSÉ INGENIEROS

José Ingenieros fue sin duda, por sus ideas, un visionario; un pensador adelantado a su época. Interpretó y criticó con crudeza pero co... thumbnail 1 summary

José Ingenieros fue sin duda, por sus ideas, un visionario; un pensador adelantado a su época. Interpretó y criticó con crudeza pero con veracidad y exactitud el esquema mental colectivo de la sociedad que difiere del pensamiento individual, que es por cierto, el único capaz de crear ideales superiores.

Hoy deseamos compartir algunos pensamientos de este reconocido médico, filósofo y escritor y también sociólogo nacido en Palermo, Italia pero que fue criado desde niño en Buenos Aires, Argentina. 



De su magistral obra "El hombre mediocre" de 1913 extraemos algunos párrafos de sus ideas referidas al "Idealismo estoico".

"El idealismo sentimental y romántico se transforma en idealismo experimental y estoico; la experiencia regula la imaginación haciéndolo ponderado y reflexivo. La serena armonía clásica reemplaza a la pujanza impetuosa: el Idealismo dionisiaco se convierte en Idealismo apolíneo.

Es natural que así sea. Los romanticismos no resisten a la experiencia crítica: si duran hasta pasados los límites de la juventud, su ardor no equivale a su eficiencia. Fue error de Cervantes la avanzada edad en que Don Quijote emprende la persecución de su quimera. Es más lógico Don Juan, casándose a la misma altura en que Cristo muere; los personajes que Mürger creó en la vida bohemia, detiénense en ese limbo de la madurez. No puede ser de otra manera. 
La acumulación de los contrastes acaba por coordinar la imaginación, orientándola sin rebajarla.

   Y si el idealista es una mente superior, su ideal asume formas definitivas: plasma la Verdad, la Belleza o la Virtud en crisoles más perennes, tiende a fijarse y durar en obras. El tiempo lo consagra y su esfuerzo tórnase ejemplar. La posteridad lo juzga clásico. Toda clasicidad proviene de una selección natural entre ideales que fueron en su tiempo románticos y que han sobrevivido a través de los siglos.

   Pocos soñadores encuentran tal clima y tal ocasión que les encumbren a la genialidad. Los más resultan exóticos e inoportunos; los sucesos cuyo determinismo no pueden modificar, esteriliza sus esfuerzos. De ahí cierta aquiescencia a las cosas que no dependen del propio mérito, la tolerancia de toda indesvariable fatalidad. Al sentir la coerción exterior no se rebajan ni contaminan: se apartan, se refugian en sí mismos para encumbrarse en la orilla desde donde miran el fangoso arroyo que corre murmurando, sin que en su murmullo se oiga un grito.

   Son los jueces de su época: ven de dónde viene y cómo corre el turbión encenagado. Descubren a los omisos que se dejan opacar por el limo, a los que persiguen esos encumbramientos falaces reñidos con el mérito y con la justicia.
   El idealista estoico mantiénese hostil a su medio, lo mismo que el romántico. Su actitud es de abierta resistencia a la mediocridad organizada, resignación desdeñosa o renunciamiento altivo, sin compromisos.

   Impórtale poco agredir el mal que consienten los otros; más le sirve estar libre para realizar toda perfección que sólo depende de su propio esfuerzo. Adquiere una "sensibilidad individualista" que no es egoísmo vulgar ni desinterés por los ideales que agitan a la sociedad en que vive. Son notorias las diferencias entre el individualismo doctrinario y el sentimiento individualista; el uno es teoría y el otro es actitud. En Spencer, la doctrina individualista se acompaña de sensibilidad social; en Bakunin, la doctrina social coexiste con una sensibilidad individualista. Es cuestión de temperamento y no de ideas; aquél es la base del carácter. Todo individualismo, como actitud, es una revuelta contra los dogmas y los valores falsos respetados en las mediocracias; revela energías anhelosas de esparcirse, contenidas por mil obstáculos opuestos por el espíritu gregario. El temperamento individualista llega a negar el principio de autoridad, se substrae a los prejuicios, desacata cualquiera imposición, desdeña las jerarquías independientes del mérito. Los partidos, sectas y facciones le son indiferentes por igual, mientras no descubre en ellos ideales consonantes con los suyos propios. Cree más en las virtudes firmes de los hombres que en la mentira escrita de los principios teóricos; mientras no se reflejan en las costumbres las mejores leyes de papel no modifican la tontería de quienes las admiran ni el sufrimiento de quienes las aguantan.

La ética del idealista estoico difiere radicalmente de esos individualismos sórdidos que reclutan las simpatías de los egoístas. Dos morales esencialmente distintas pueden nacer de la estimación de sí mismo. El digno elige la elevada, la de Zenón o la de Epicuro; el mediocre opta siempre por la inferior y se encuentra con Aristipo. Aquél se refugia en sí para acrisolarse; éste se ausenta de los demás para zambullirse en la sombra. El individualismo es noble si un ideal lo alienta y lo eleva; sin ideal, es una caída a más bajo nivel que la mediocridad misma."

lunes, agosto 10, 2015

EL SECUESTRO EMOCIONAL

Se habla de secuestro emocional cuando el cerebro emocional toma control de uno subvirtiendo la respuesta racional de pensamientos. El ... thumbnail 1 summary


Se habla de secuestro emocional cuando el cerebro emocional toma control de uno subvirtiendo la respuesta racional de pensamientos. El término secuestro emocional (en inglés: Emotional hijacking) apaarecio por primera vez ern el libro de  Daniel Goleman, Emotional Intelligence Why It Can Matter More Than IQ.




Emociones extremas pueden desencadenar un secuestro emocional, que deriven en crisis tales como un ataque de pánico que bloquea la actuación del cerebro pensante y por tanto produce una rápida respuesta instintiva.  Mientras esto ocurre es muy difícil pensar con cordura puesto que dicha parte del cerebro pensante está inhibida.

En estos casos se activan las amígdalas cerebelares en su modo primitivo diseñado para a asegurar la supervivencia, más que para resolver problemas en situaciones complejas. Las personas que sufren de ataques de pánico son muy  conscientes de que no están actuando racionalmente, y esto encima de todo provoca un mayor malestar, pero igual hay poco que se puede hacer para prevenir un ataque de pánico porque en esos casos no es la parte racional del cerebro que se ocupa de esta respuesta emocional.

El secuestro emocional le sucede a toda  la gente todos los días en diferentes grados, y no tiene que manifestarse ya obviamente como en un ataque de pánico o un desborde del temperamento. Nuestra sociedad y la frenética forma en la que muchos de nosotros vivimos hace que asumamos como algo normal estar siempre con “los nervios de punta” y por lo tanto siempre se está en una situación en que se está al límite de ser emocionalmente secuestrado durante horas especialmente cuando estamos en estrés o en situaciones potencialmente agravantes que antes han salido mal en el pasado. En esta situación nuestra *sinapsis emocional se puede estar preparando para un ataque mayor.

En el lugar de trabajo, dicho secuestro emocional puede causar todo tipo de problemas. Las relaciones interpersonales pueden ser dañados y la productividad se puede paralizar. La confianza en la propia capacidad puede verse perjudicada así como el trabajo de equipo con los compañeros.

*sinapsises una unión (funcional) intercelular especializada entre neuronas o entre una neurona y una célula efectora (casi siempre glandular omuscular). En estos contactos se lleva a cabo la transmisión del impulso nervioso. Éste se inicia con una descarga química que origina una corriente eléctrica en la membrana de la célula presináptica (célula emisora); una vez que este impulso nervioso alcanza el extremo del axón (la conexión con la otra célula), la propia neurona segrega un tipo de compuestos químicos (neurotransmisores) que se depositan en el espacio sináptico (espacio intermedio entre esta neurona transmisora y la neurona postsináptica o receptora). Estas sustancias segregadas o neurotransmisores (noradrenalina yacetilcolina entre otros) son los encargados de excitar o inhibir la acción de la otra célula llamada célula post sináptica.

EL CEREBRO EMOCIONAL

El cerebro emocional (CE) es la parte del ser humano que genera emociones. El CE opera subconscientemente, procesando la misma informac... thumbnail 1 summary


El cerebro emocional (CE) es la parte del ser humano que genera emociones. El CE opera subconscientemente, procesando la misma información que ingresa al consciente del cerebro pensante (CP). 



Porque el CE responde más rápidamente, es por ello que a veces nosotros actuamos u impulsivamente sin haber aplicado algo de lógica a nuestras acciones. Lo que queda al cerebro pensante CP se da una vez que la acción ha pasado, y puede no tener respuestas que dar ante las reacciones viscerales, que a pesar de su denominación, se originan en el cerebro emocional CE.


En los últimos años se ha producido una explosión de interés por conocer acerca del funcionamiento emocional del cerebro, y las áreas responsables de las respuestas emocionales del cerebro se han denominado sistema límbico. Y aunque la etimología de la palabra límbico puede sugerir que se está en el límite de lo aceptado por la ciencia, lo concreto es que en este caso límbico se utiliza para describir estas áreas o zonas donde se cree que residen dichas respuestas emocionales.

El término "sistema límbico" fue utilizado por primera vez en 1952 para describir un conjunto de funciones de las estructuras relacionadas con en el cerebro que bordean la línea media y la superficie interior de cada hemisferio cerebral. Estas estructuras también se denominan "cerebro visceral", como se creyó que eran partes antiguas del cerebro heredado de mamíferos inferiores que el hombre primitivo utilizaba como comportamiento. Aunque este vínculo con otras especies es rechazado, el concepto del sistema límbico controversialmente sobrevive.

Aunque no hay acuerdo sobre exactamente cuáles son las estructuras del sistema límbico, la mayoría de los investigadores consideran que es en varias partes de la corteza cerebral (la capa del cerebro con frecuencia se habla de "materia gris" - la parte exterior del cerebro) que están vinculadas a un núcleo central de las estructuras por debajo del córtex cerebral. Estas diversas áreas  sub-corticales se extienden abajo a través del núcleo del cerebro hasta la parte superior del tronco cerebral.

También hay desacuerdo sobre qué función tiene el sistema límbico. Las primeras nociones de emoción y de motivación se han ampliado para incluir el procesamiento de información sensorial y cognitiva, memoria y aprendizaje, la función sexual como lo que se refiere a un sistema de recompensa que sirve para las reacciones emocionales y funciones motoras. También se sugiere que el sistema límbico se refiere a la integración de todas las funciones mentales que se relacionan con nuestra "experiencia" – qué es lo que nos hace quienes somos.

La más moderna investigación sobre el cerebro se centra en las funciones sensoriales y cognitivas, debido a que estos procesos son más susceptibles de estudios objetivos en el laboratorio. Sin embargo, es evidente que el cerebro es mucho más que esto. Los objetivos, esperanzas, deseos y miedos que tenemos todos se originan en el cerebro, y de nuestra capacidad de expresar las emociones como la forma fundamental de comportamiento. Es igualmente claro que nuestro "cerebro emocional" influye sobre las decisiones tomadas por nuestros "cerebro pensante", y viceversa.

Con esto en mente, la neurociencia está teniendo un ávido interés emocional en el cerebro. Estudios cubren todas las áreas, incluyendo los genes y sus productos moleculares, propiedades fisiológicas y celulares de las neuronas en cerebros vivos, farmacología de transmisión sináptica, procesos conductuales, simulaciones por ordenador de la función del cerebro, y las imágenes de sujetos normales respecto de  pacientes neurológicos y psiquiátricos.

Ahora se sabe que las amígdala cerebral es  parte del sistema límbico, considerado como el centro emocional de nuestro cerebro - realizan una función primordial en el procesamiento y  memoria de las reacciones emocionales. *La amígdala cerebral tiene forma de almendra y está formada por grupos de núcleos ubicados en la profundidad de los lóbulos temporales medios del cerebro en los vertebrados  complejos, incluyendo a los seres humanos.

*La amígdala cerebral: la estructura con forma de almendra situada en el lóbulo temporal de ambos hemisferios del cerebro. Está conectada a casi todas las demás regiones del cerebro, y participa en distintos tipos de fenómenos, 

CONCEPTO DE INTELIGENCIA EMOCIONAL

En términos generales, la Inteligencia Emocional (IE) se refiere a la capacidad para percibir, controlar y evaluar las emociones, tanto l... thumbnail 1 summary

En términos generales, la Inteligencia Emocional (IE) se refiere a la capacidad para percibir, controlar y evaluar las emociones, tanto las propias como las de las demás personas.




La Inteligencia Emocional aun en este siglo XXI sigue siendo un área de estudio relativamente nueva. Sus primeros orígenes se remontan a los estudios de Darwin referidos a la importancia de la expresión emocional en la  supervivencia de los seres vivos. En la década de 1900, la cuestión de la inteligencia se discutió sobre todo en términos de aspectos cognitivos relacionados con la memoria y la capacidad para resolver problemas, aunque varios influyentes investigadores habían comenzado a reconocer la importancia de los aspectos no- cognitivos relacionados con los sentimientos y las  emociones.  En 1920, E. L. Thorndike utilizó el término "inteligencia social" para describir la habilidad de una persona para comprender y manejar a otros individuos.
El término "Inteligencia Emocional" se atribuyó en un principio a Wayne Payne quien en 1985 elaboró su tesis doctoral; “Un estudio de las emociones: El desarrollo de la Inteligencia Emocional”, pero los medios sólo tomaron realmente interés del tema a partir de 1995 1995 después de un artículo de la revista Time acerca del best-seller de Daniel Goleman-seller, la Inteligencia Emocional: ¿Por qué puede ser más importante que el Coeficiente Intelectual (CI)?
Peter Salovey y John D. Mayer han sido los principales investigadores sobre el tema de inteligencia emocional desde aquellos días, y definen la inteligencia emocional como "un subconjunto de la inteligencia social que comprende la capacidad de controlar los sentimientos y emociones propios e incluso de los demás para procesarlos y utilizar esta información para guiar sus ideas y acciones".
Actualmente los especialistas siguen discutiendo una definición modelo acerca de la Inteligencia Emocional (IE), no se ponen de acuerdo principalmente como debe usarse el término. Algunos piensan que la  inteligencia emocional puede ser aprendida y, a continuación, reforzada, mientras que otros dicen que es algo que con lo cual se nace. Este campo de estudio crece rápidamente en el tiempo y los investigadores están constantemente modificando sus ideas incluso hasta sus propias definiciones.

sábado, agosto 08, 2015

EL ESTADO RECEPTIVO PARA LA AUTOSUGESTIÓN

Una  idea penetra en nuestro subconsciente con mayor fuerza cuando la predisposición anímica  está  en consonancia con el mensaje que... thumbnail 1 summary


Una  idea penetra en nuestro subconsciente con mayor fuerza cuando la predisposición anímica está en consonancia con el mensaje que sugiere dicha idea. Es por ello que una palabra bien o mal dicha puede desencadenar un proceso de sanidad o enfermedad.



Si se desea estar bajo la influencia de pensamientos sanos y de prosperidad debe crear las condiciones para lo cual debe establecer un estado psíquico receptivo .

Por ejemplo en la hipnosis se borra la actividad consciente de forma que el subconsciente lo asocie al sufrimiento.

En la autosugestión se debe crear una condición mental similar, es decir, pasividad de las facultades conscientes tales como voluntad, juicio y razón, tanto como sea posible, asimismo un estado más bien somnoliento propicio para que el subconsciente absorba solo las ideas que consideremos beneficiosas y se vean bloqueadas aquellas ideas antagónicas  que provienen de un natural análisis y razonamiento. 

Para la autosugestión en este caso esas dos cosas, el análisis y razonamiento sirven antes de la autosugestión para decidir que ideas sugeridas nos favorecerán, pero una vez se ha ingresado en el proceso se debe suprimir lo mas que se pueda el aspecto consciente reducido a un ligero contacto con el subconsciente
Una vez en el proceso se debe dejar llevar.por este último.

Finalmente señalaremos que para lograr el estado físico apropiado Pail C. Jagot en su libro “Autosugestión y Sugestión” menciona lo siguiente:


“Para ayudar a que se produzca ese estado físico favorable, situaos en una semioscuridad o mejor aun, en una oscuridad completa ligeramente atenuada por la luz de una mariposa o de una lamparilla de alcohol, fulgor destinado a inmovilizar la mirada. Esa fuente luminosa será, sin embargo, dispuesta de manera que la vista no se fatigue. El tictac apagado de un despertador, de un péndulo, de un reloj que se oiga bien, ayuda asimismo a lograr la pasividad mental”

MARDAM

sábado, junio 20, 2015

LA IMPERTURBABILIDAD CONSCIENTE

Antes ya hemos posteado respecto del tema de la impresionabilidad como un factor limitante para el desarrollo de la mente. La capacid... thumbnail 1 summary


Antes ya hemos posteado respecto del tema de la impresionabilidad como un factor limitante para el desarrollo de la mente. La capacidad de maximizar los talentos, aptitudes y capacidades se ven mermadas  en proporción directa al nivel de impresionabilidad física y emocional que se posea.

Una imagen que impresiona puede parecer inofensiva y puede serlo si corresponde a acciones esporádicas pero si es la unidad de todo un conjunto permanente e inmenso de imágenes que están adheridas en lo más hondo del subconsciente, allí si que se da el caso de la persona que está muy restringida en sus capacidades.

Cuando uno se acostumbra a la impresionabilidad de los sentidos físicos se está sujeto a los prejuicios almacenados en el subconsciente. Es por ello que muchas veces pueden haber reacciones inesperadas o impulsos que generan situaciones absurdas que pueden llegar a ser dramáticas.  

A más impresionable es una persona , mas posibilidades de generar estados semi-catatónicos y todo lo que ello conlleva como alteraciones en la conciencia,  afecto y los pensamientos.Por ejemplo, la impresionabilidad de la vista según su intensidad puede acelerar el ritmo cardíaco innecesariamente, genera además incremento de las secreciones (saliva y mucosidad).

Quedarse con la boca abierta por algo que se ha visto puede parecer un hecho sin importancia y hasta natural, y efectivamente puede serlo, el problema está cuando es demasiado recurrente, cuando la persona no es capaz de evitarlo conscientemente.

Unas palabras dirigidas con toda maldad o simplemente dichas por necedad pueden provocar en una persona impresionable, malestares emocionales que se pueden reflejar en el estado físico por horas y hasta días. En este caso obviamente estamos hablando de la impresionabilidad aplicada al sentido del oído.

Si el subconsciente ha aprehendido a  ser impresionable a lo largo de muchos años, va a costar mucho trabajo, quizás también años desandar ese camino. Si no se trabaja en reducir la impresionabilidad probablemente se seguirá siendo como “Los prisioneros de las cavernas” de Platón.

La impresionabilidad deja a la persona expuesta a los prejuicios referidos no solo a los propios sino también a los de los demás. La pregunta es, ¿Cómo contrarrestar dicha impresionabilidad para tener mayor libertad y estabilidad emocional?

La respuesta también está en una palabra de muchas letras: La imperturbabilidad, pero ojo estamos hablando de la imperturbabilidad consciente. No de la imperturbabilidad producida por anomalías mentales que puede producir en un sujeto una mirada fija hacia algo o alguien por descontrol psíquico del subconsciente y desgobierno de si mismo. No estamos hablando de esa patología de un estado catatónico. referido mas a la esquizofrenia.

La imperturbabilidad consciente identifica a la persona dueña de si misma. Para lograrla se debe ser disciplinado y constante en la autosugestión referida a todo lo que usted. en pleno uso de sus facultades mentales  entienda por “Imperturbabilidad consciente”.

Ubíquese cómodamente en algún lugar tranquilo de su hogar y empiece a practicar, busque en su cuerpo y mente la calma y  pasividad. Luego de ello imagine en sus mente la palabra IMPERTURBABILIDAD y evoque, imagine o visualice todo lo que significa dicha palabra y piense ¿Cómo actúa una persona que conscientemente ha decidido utilizar esa capacidad?

Comience a decirse a si mismo, todas las palabras que están referidas a dicho estado de imperturbabilidad que usted, ha decidido adquirir a partir de ahora. Los detalles los puede manejar según su criterio y creatividad.

Una persona imperturbable refleja un estado de calma y concentración supremo pero siempre consciente. Esta persona no manifiesta ni disgusto ni agitación, ni irritación ante situaciones que normalmente afectan los sentidos de la persona común y corriente.

La persona imperturbable neutraliza aquellas miradas conflictivas y torpes de la persona prejuiciosa y sin control. No se sorprende por imágenes o acciones externas, les da algunos segundos para informarse pero de inmediato decide que no son de su interés. 
No experimenta sensaciones repulsivas del común de la gente puesto que sus sentidos están plenamente sujetos a su conciencia.

Esa imperturbabilidad que puede interpretarse como “sangre fría” debe ser bien entendida. Primeramente como ya dijimos es consciente, es nuestra propia voluntad la que la ha puesto en marcha en base a perseverar en el objetivo de autosugestionarse en el dominio de si mismo.

En segundo lugar esa imperturbabilidad es recomendada principalmente cuando se trata de evitar limitaciones u obstáculos a nuestra capacidad influenciadas por agentes externos o enemigos. En ese sentido una persona así, dueña de si misma, no va a dejar que venga cualquier individuo sin control y lleno de prejuicios a provocarle y mucho menos que sus palabras o actitudes le malogren el día, claro que no.

La persona imperturbable esta equipada mental y físicamente para salir airosa de situaciones conflictivas puesto que su habilidad y creatividad están liberadas lo que no sucede con la persona descontrolada.

También es bueno aclarar que la sangre fría que puede aparentar la persona inperturbable puede ser regulada por lo mismo que es consciente, por ejemplo cuando se trata de situaciones dolorosas referidas a la afectividad hacia la familia o amistades, es bueno dejar salir el dolor que es inevitable en muchos casos.En esos casos la imperturbabilidad solo atenúa el dolor que siempre sentirán las personas con inteligencia emocional básicamente porque se trata de algo que nos importa.

La imperturbabilidad es hija de la invulnerabilidad de la que ya hablamos en anteriores posts y de ninguna manera implica falta de sensibilidad, es simplemente una  capacidad que se debe aplicar conscientemente para nuestro beneficio personal; para tener mayor estabilidad emocional; paz mental y desarrollar mejor nuestras habilidades y talentos.

La persona que es conscientemente imperturbable no sólo consigue mediante la discilplina el privilegio de poder dominarse a si mismo sino que además adquiere la gran capacidad de ser un repelente para gente necia que se acerca o los enemigos que nunca faltan.


MARDAM


miércoles, junio 03, 2015

LA HORA DEL ADIOS

El adios es la solución más razonable para alejarnos de esa persona que no nos ama, se pueden dar los casos en que probablemente ese hombre ... thumbnail 1 summary
El adios es la solución más razonable para alejarnos de esa persona que no nos ama, se pueden dar los casos en que probablemente ese hombre o mujer nos haya amado alguna vez, pero simplemente el sentimiento se desgastó y hay que aceptarlo. No tiene sentido forzar una situación.



Claro también están los otros casos en que aquellos "desengañados" nunca fueron amados, sólo fueron utilizados para tratar de olvidar a la ex-pareja.
Ocultar cosas, no decir lo que realmente se siente, es poner un disfraz a la realidad, es como mentir, es ser desleal con quien te ha brindado un afecto sincero, al final todo se descubre, pero en estos casos la victima también tiene la culpa porque se aferra al querer "creer" que le aman, y eso es relativamente sencillo de conocer si se tiene cabeza fria.

Para ello, entre otros ejemplos, están las miradas, esa alegría de ver a la persona que se ama, esa luz en los ojos denota el sentimiento por la persona por la cual realmente se siente amor. Si tú piensas con cabeza fria, te daras cuenta si ves amor en la mirada de él o ella.

Llegar a una situación tan poco agradable de tener que alejarse con algo de disgusto, como digo es culpa de dos, del desengañado por ser tan iluso y necio, al hacerse de la "vista gorda" para no darse cuenta de la falta de señales de ese amor. Y claro culpa también del que utiliza a alguien para olvidar a otro u otra de su pasado.

Me parece que esta clase de persona no tiene por qué ser una mala persona, simplemente ha buscado la forma de querer olvidar a ese "otro" u "otra" del pasado, ha tenido buenas intenciones por lo que no pudo realizar con ese "amor, pero se fue enredando y en el camino envolvió a alguien que quizas no lo merecía, haciendo creer que lo empezó como amistad pudo llegar a ser algo más cuando en realidad nunca dejó de ser amistad...

Cuando tú sientes que alguien no te ama, puedes hacer la lucha por un tiempo, date un plazo, pero, si al pasar el tiempo, no cambia esa mirada normal a una mirada especial, es necio aferrarse, uno no puede vivir "arrastrándose" haciendo depender sus emociones de alguien que no te ha valorado. Pero como dije no es que esa persona sea mala, es más se puede tratar de una persona muy noble, sólo que esa persona quizás como tú, también está viviendo su propia confusión y quizo quererte pero no pudo.

En ese sentido hay que ser tolerante y comprensivo de ambos lados, los seres humanos estamos llenos de defectos, que se expresan en miedos, mentiras u ocultamientos de la verdad. Por ejemplo una persona que no te ama, puede decirte que "si" porque realmente quiere sentirlo, y simplemente al no poder lograrlo busca al menos no hacerte sentir "mal", una forma de no herir tu susceptibilidad, y de paso consolarte buscando darte tu importancia.
Al final las dos partes, están viviendo su propio "calvario", tú al darte cuenta después de un lapso de tiempo que no te aman, y la persona que te ha rechazado también, porque es muy probable que ella este pasando también por lo mismo al no poder sacar de su mente a esa persona que amó.

¿Cuál sería el consejo de la MENTE FILOSÓFICA en cualquier caso?
Diría que si la relación que ha terminado ya definitivamente, la distancia real es lo mejor, ese momento de alejamiento nos va a permitir poner en una balanza las cosas y ser más justo con esa persona que te brindo cariño o que al menos lo intentó hacerlo, siendo una buena amiga o amigo. 

Con esa distancia y el tiempo se restañan las heridas del corazón y puede ocurrir lo sorprendente. Que ese pequeño resentimiento que siempre inevitablemente hay con aquella persona que terminaste porque te dejó de corresponder o nunca te correspondió, se puede atenuar hasta su mínima expresión, creo firmemente que el tiempo y la distancia pueden hacer ese milagro, y es allí cuando empiezas a valorar esos pequeños momentos compartidos, que si valieron la pena, si es que fueron compartidos con buena intención más allá de que la intensidad del sentimiento no haya similar y más allá del dolor que en determinado momento se pueda haber originado por la inminente separación.

En concepto de MENTE FILOSÓFICA, las personas que estan condenadas a vivir con inestabilidad emocional en el plan afectivo, son aquellas que se han aprendido como idea inherente en su ser la frase "sólo se ama una vez", ese tipo de personas se aferran al pasado en una forma obsesiva, casi enfermiza se podría decir. Si bien a cualquier ser humano se le debe valorar, tú no puedes hacer girar tu vida en torno a una sola persona, no hay nadie en el mundo que merezca la pena que tu vivas años de años negándote a otras opciones de felicidad en el campo del amor.

Lo que se debe hacer es replantear las cosas, cerrando páginas, pero no a medias, eso sería engañarse, hay que procurar más bien como siempre he dicho tener independencia mental, que es la única manera de poder manejar óptimamente las emociones. Si uno aprende de sus errores, ese tiempo y esa distancia serán de gran utilidad, estaremos en general renovados para nuevos proyectos de vida, sacaremos provecho de esas experiencias y momentos que vivimos y que apreciaremos en su justo valor. Se acabara la desazón, la tristeza, el resentimiento, y se estará preparado para lo que llegue, sea amistad o amor.

Por todo lo dicho decir Adios, y aplicarlo puede ser importante y renovador, para comenzar una nueva vida con la mente abierta e independiente a horizontes nuevos y por qué no a bonitos recuerdos de horizontes pasados.



jueves, abril 16, 2015

SIEMPRE EN CONTRA DE LA LEGALIZACIÓN DE LAS DROGAS

¡Viva la libertad de consumir! dicen aquellos que se han rendido ante el facilismo de ingerir una sustancia para relajarse y sentirse bi... thumbnail 1 summary

¡Viva la libertad de consumir! dicen aquellos que se han rendido ante el facilismo de ingerir una sustancia para relajarse y sentirse bien sucumbiendo por su manifiesta incapacidad para poder controlar su mente y lograr lo mismo en forma sana.

Muchos profesionales, políticos, deportistas, escritores y gente de diversos niveles socioeconómicos e intelectuales se llenan la boca hablando de la libertad, y de una nación justa;  que está bien que haya países modernos como Holanda que permiten el uso de estas sustancias dañinas para el cerebro.

Si alguien se opone a la legalización o todo tipo de promoción de las drogas, nos dicen arcaicos, ignorantes y nos llenan de adjetivos calificativos. Los que se creen más cultos son los que más responden así, y tiene sentido pues muchas personas de alto intelecto se drogan en nuestras sociedades y realmente sería hipócrita no reconocerlo.

Es más, muchos de sus logros profesionales y académicos, además de tiempos de inspiración  han tenido que pasar por un momento de “relax” fumando marihuana o inhalando polvo por las fosas nasales.

Pero así insulten mil veces por los comentarios en contra siempre nos negaremos a una sociedad insana que promueve el uso de las drogas utilizando como pretexto la “libertad”.

No hay pretextos que valgan, consumir drogas es dañino, enfermo y  amoral,  si un ser humano es verdaderamente sano en su mente no necesita nada de ello para crear éxtasis en sus sensaciones.

Lo peor de todo es que estos promotores del consumo, muchas veces enquistados en la sociedad civil y los medios de comunicación utilizan el tema de la libertad no solo para justificar sus “aficiones” y “debilidades” sino que además en absoluto piensan en el ejemplo que debe darse a la juventud.

Por ello hay cada día más chicos dependientes y estúpidos, son imitadores de las expresiones y conductas de estos profesionales que se creen muy inteligentes y que siempre tienen argumentos para justificar todo lo malo, pero en realidad la cosa es muy sencilla: Ingerir drogas es dañino para el cerebro,  siempre lo fue y lo será.
En todas las sociedades del mundo, decenas de miles de familias destruidas por suicidios, homicidios y violaciones que pasaron por algún familiar drogadicto ratifican que aquello es real.

El hecho que haya algunos jóvenes o maduros profesionales que manejen bien su consumo tanto que no se les notaria en la expresión, eso no quiere decir que estén sanos, en algún momento ese vicio les pasará la factura.

Patética es la imagen de estos “débiles mentales” marchando por las calles de Montevideo reclamando libertad para poder consumir, estos adefesios no piden por mejores servicios al gobierno, agua, salud, educación, por más trabajo digno, no, ellos piden por tener la libertad de poder consumir su porquería.

Lo que ellos pretenden no es libertad, eso es libertinaje, el Estado no puede gastar recursos para mantener a una sarta de viciosos que usan poco su cerebro. Gastar dinero en legalizar drogas sería lo mismo que gastar recursos en promover el alcoholismo.

El Estado debe pensar en educar, prevenir y erradicar en contra del uso de  drogas para tener una población mentalmente sana; de ninguna manera debe  rebajarse a vender drogas para promover el consumo y obtener ingresos. Es insólito y a la vez mediocre  que sea un argumento de los promotores y gobernantes que apoyan esa idea de que con ese mismo dinero se va  a rehabilitar a los adictos.  ¿Qué les pasa?

En Holanda la legalización ha demostrado que es un mito que la despenalización produzca baja en el consumo, todo lo contrario cifras oficiales del propio gobierno holandés revelan que en los últimos veinte años ha aumentado el consumo de alcohol, marihuana y cocaína.

A ese mismo camino, va Uruguay con las irresponsables medidas tomadas por el gobierno del populachero expresidente Mujica, si el mismo al que le gusta que lo vean tomándose su tecito de olla en bares pobres para que digan uy ¡qué humilde¡

Bien si Uruguay que no tiene el mismo contexto de país productor como si es el caso de Colombia y Perú, pretende ser un banco de pruebas o conejillo de Indias. A ver pues que resultará de aquel experimento, allá ellos y su responsabilidad, así lo hará ver la historia acerca del envilecimiento o no, de una juventud uruguaya noble y fuerte.

La legalización de drogas afectará el narcotráfico dicen, no mientan más, los mafiosos no se jalarán los cabellos, ni se pondrán a cultivar papas por el hecho que haya legalización. Más bien buscarían corromper conciencias para crear un mercado negro.

Quien quiera drogarse que vaya a buscar su vicio a los “mil infiernos”, el Estado no tiene por qué pagar, ni facilitarle ni proveerles el consumo a estos adictos, el Estado debe proveer de servicios básicos a la población, mejorar las condiciones de vida de sus pobladores, de brindar una educación de calidad a los jóvenes.

Se puede discutir que por consumir ciertas cantidades se deba penalizar o no a un vicioso, aquel verá donde lo consigue, si desea autodestruirse allá él, en todo caso. Aquí la cuestión es que el Estado no tiene por qué ponerle la droga al alcance  de la mano al adicto. 

Respecto del uso terapéutico de la Cannabis sativa aún hay mucha controversia acerca de los efectos benéficos y secundarios que puede proporcionar  Ciertamente habría casos particulares de enfermedades graves que podrían justificar su utilización como medio para atenuar el dolor.

Eso es hacer seres humanos libres, dotarlos de  condiciones para proteger su salud mental, eso es un derecho así como es un deber pagar impuestos y recibir descuentos por seguros sociales.

Finalmente reiteramos, la “libertad” para consumir marihuana u otras sustancias, no es libertad realmente, es puro libertinaje para crear caos en la mente, es aceptar el vicio y la debilidad mental poniendo el riesgo el futuro sano de muchos jóvenes y las generaciones que vendrán.



MARDAM