Byung-Chul Han nació en Seúl en 1959,
es un ensayista y filósofo surcoreano especialista en los
estudios culturales y destacado profesor de la Universidad de las Artes en
Berlín. Estudió y aprendió el alemán para poder escribir en el idioma y es uno
de los pensadores contemporáneos con
mayor influencia debido a sus críticas hacia el capitalismo, la
hipertransparencia, la tecnología y
la sociedad del trabajo.
En qué consiste el trabajo actualmente de Byung-Chul Han
El trabajo que realiza Byung-Chul Han se enfoca principalmente en la transparencia como
una tendencia cultural impulsada por las fuerzas del mercado neoliberal, el cual reconoce como un incontrolable impulso
que dirige al ser humano hacia la divulgación consciente de cualquier contenido
pornográfico, lo cual señala, que los dictados de transparencia son influenciados
por un sistema totalitario que arraiga consigo distintos valores sociales,
tales como la confidencialidad, el secreto y la vergüenza.
Por otro lado, Han se resiste completamente a la era y el capitalismo digital, por tanto, desarrolló una formula con la que
es capaz de resistirse a la imponente presencia de la tecnología: Se dedica
completamente a gestionar su jardín, no piensa en su alumnado como futuros
clientes, no realiza viajes con fines turísticos, prefiere escuchar música
analógica y no posee teléfonos inteligentes.
Byung-Chul ha sido demasiado cuidadoso con los datos
personales que compartía con la sociedad, pues, se negaba a brindar entrevistas
de radio o televisión, y pocas veces otorgaba detalles biográficos íntimos.
La autenticidad según Byung-Chul Han
De acuerdo con Byung-Chul, las personas en la actualidad tratan de venderse como
auténtica, debido a que buscan “ser distintos a las demás personas que los
rodean”, ocasionando que se produzca una “incesante necesidad de encontrarse a
uno mismo”, sin embargo, hoy en día es imposible ser auténtico, ya que en esa
voluntad de ser único prosigue a lo usual, por lo tanto, las cualidades que se
observan no son más que simples “diferencias comercializables”.
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